Онлайн-лекция «От Реформации к сектантству-5. Мистические русские секты»

Реформация – общее название религиозных и общественных движений в Европе, имевших своей целью изменение духовной и церковной жизни европейских христиан. Первые идеи реформации были высказаны еще Джоном Виклифом в 14 веке. Оксфордский профессор, возмущенный деятельностью авиньонских пап, учил, что истинным авторитетом в церкви является не римский папа, а евангелие. К 1382 году он закончил первый полный перевод Нового Завета на английский язык. Спустя 150 лет, те же идеи первенства Священного Писания провозгласит Мартин Лютер – первый реформатор, достигший успеха и создавший отдельную церковь. От Лютера до сегодняшних дней прошло 500 лет. За это время появились самые разнообразные протестантские движения, реформировавшие уже не католическую церковь, а саму реформацию. Так классические протестантские церкви лютеранство и кальвинизм, подверглись обновлению со стороны евангеликов, которые считали, что живой дух веры выше догматики, и потому необходимо прежде всего пережить «рождение свыше». А потом евангелический дух был обновлен харизматическими идеями, согласно которым, за «рождением свыше» следуют дары Святого Духа: говорение на различных языках, исцеление, изгнание бесов, и именно они должны быть сердцем религиозной жизни. Иные протестантские пастыри сочли, что наступили «последние времена», и вот-вот начнется Второе Пришествие Христа и конец света. Так появились сотни церквей, учение которых может разнится лишь немного, а может разнится кардинально. Этому будет посвящен наш небольшой курс.

Русское мистическое сектантство представляет собою отдельную главу в истории отечественных религиозных движений. В его основе лежит общая идея того, что официальная церковь утратила (как вариант, никогда и не обладала) истинным богообщением, удовлетворяясь лишь формальными ритуалами. В противовес церковному формализму, но не покидая церкви, мистические секты развивали идеи личного соединения с Богом, экстатического и полноценного слияния с ним. Например, в середине 17 века на крестьянина Юрьевского уезда Данилу Филиппова на горе Городине сошел лично Бог Отец, Господь Саваоф и вселился в Данилу. Поселившись в Костроме, Господь Саваоф в лице Данилы стал низводить Святого Духа на приходящих к нему страждущих людей, таинственным образом порождая из себя живых Христов. Так началось хлыстовство. А спустя некоторое время из него выделилась более радикальная ветвь – скопчество. Самообожение, реализуемое через строгое следование нравственным установкам и активное участие в радетельных собраниях, должно было приблизить и так уже избранных людей (в отличие от «простых» православных) к состоянию живого Бога. На этом занятии мы обсудим:

• Возникновение хлыстовства;
• Мистические радения хлыстов и устройство хлыстовских «кораблей»: христов, богородиц, апостолов и пророков;
• Вероучительные особенности хлыстовства;
• Хлыстовский раскол;
• Великое и малое скопчество и духовный смысл оскопления.

Правила просмотра онлайн-лекций МоскваХода:

• После оплаты онлайн-лекции на указанный Вами адрес электронной почты придет письмо с электронным билетом со ссылкой на страницу трансляции онлайн-лекции. Для просмотра онлайн-лекции необходимо будет пройти по ссылке, указанной в электронном билете.
• Просмотр онлайн-лекции осуществляется в интернете, в удобном для вас месте на вашем личном компьютере, планшете, мобильном устройстве. Желательно заходить на страницу трансляции через браузер Google Chrome или Mazilla Firefox. Приезжать для просмотра онлайн-лекции никуда не надо.
• Смотреть онлайн-лекцию можно в прямом эфире или в записи. Ссылка на просмотр видеозаписи лекции высылается всем зарегистрированным участникам на следующий день после трансляции. Ссылка действительна в течение 5 календарных дней.
• Запись онлайн-лекции можно смотреть только по высланной ссылке. Онлайн-лекцию нельзя скачать или скопировать.